仁宗皇祐三年（1051）初秋，王安石由鄞县知县调任舒州通判。宋代舒州的州治所在地，为今日的潜山县县城，是大别山间一座山城，但交通蔽塞但环境清幽、风光旖旎。方圆333平方公里以雄峰、奇石、名崖、异洞、涧瀑、云海而令人心醉神迷。且历史悠久，文化积淀深厚：春秋时期，这里系皖国封地，安徽省简称皖，盖源于此。我国最早的长篇叙事诗《孔雀东南飞》的故事就发生在潜山境内。城北即是全国重点风景名胜区天柱山。天柱

竹外桃花三两枝，春江水暧鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。 ——苏轼《惠崇春江晚景图》 　　这首诗是宋神宗元丰八年（1085），苏轼为惠崇和尚的《春江晚景图》而作的题画诗。惠崇是北宋一位著名的僧人，建阳（今福建建阳）人，一说淮南人。生卒年不详，约活跃于北宋初。惠崇工诗，宗贾岛、姚合，精五律，多写自然小景与生活琐事，其诗收入《九僧诗集》。也是一位出名的画家。据《图画见闻志》记载，他是福建建阳

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 ——杜甫《登岳阳楼》 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后凉风起，吹人舞袖回。 ——李白《与夏十二登岳阳楼》 　　李白与杜甫，这一对中国诗坛的双子星座都曾先后登过岳阳楼，时间都在秋季，也都留下了一首出名的登楼诗。读后我们就会发现，这两首诗无论是主题，

　　与安徽舒州结下不解之缘的不仅有王安石，还有于其时隔不久的黄庭坚。黄庭坚虽为王的学生，政治影响不及王安石，但诗名却比王大得多，以他所代表的“江西派”成为宋代诗坛的主流，其书法列为“苏黄米蔡”四大家，也非安石所能企及。但两人也有许多共同之处：都是江西人，都与舒州结下不解之缘。黄庭坚作为后学，对王安石著名的两首六绝《题石牛古洞》和《题西太乙宫》都有步韵之作，而且和王安石原作一样出名。黄庭坚的家乡江西

　　南宋灭亡后，隐居不仕的士大夫中出现了两本有影响的回忆录：一是周密的《武林旧事》，另一是吴自牧的《梦粱录》。周密字公瑾，号草窗，又号萧斋，祖籍济南，曾祖父在靖康年间（公元1126）随宋室南渡，寓居湖州。周密在理宗淳祐年间曾做过义乌知县，南宋亡国后隐居不仕，以保存故国文献为己任，网罗采撷，著述颇丰，今存有《武林旧事》、《癸辛杂识》、〈齐东野语〉多种，具有较高的史学、文学价值。周密又是南宋著名的词人

　　宋代编的《乐府诗集·梁鼓角横吹曲》中有两首咏歌木兰从军的诗章。一首是北朝乐府《木兰辞》，另一首是唐代韦元甫的《木兰歌》。前者是民歌，后者是模仿前者的一首文人诗，作者是中唐诗人韦元甫。历任尚书右丞、苏州刺史等职，大历六年八月卒于淮南节度使任上，《旧唐书》有传。郭茂倩将两首诗放在一起，合题为《木兰诗二首》。 　　《木兰歌》四十二句，比北朝民歌《木兰辞》少二十句。韦元甫对民歌中不合己意者进行了删改，

　　如果我们研究一下，隋唐以后一些诗歌样式的产生和诗歌流派的形式，就会发现：不管它们有着什么样的原因和社会背景，也不管它们的作者有着什么样的生活方式、性格特征和情趣爱好，他们往往都与「乐府诗」有着扯不断、理还乱的关联。乐府诗就像一个深邃的大林莽，可以任猛虎、野兽出没，也容得下乌鸦、灰鸠栖身；它像喀喇昆仑一样丰厚和涵浑，既能造就滚滚黄河、滔滔大江，也衍生出许多消失在草滩、沙砾中的细流和池沼。从文学思

　　自《陌上桑》问世以后，曹丕、傅玄、萧子范、顾野王、王逮、刘希夷等汉唐文人皆有过仿作，但由于审美理想的不同和艺术造诣的高下，无论在思想价值或表现手段上，这些仿作和原作都存在着很大的差距，正像德国的歌德所说的那样：“莎士比亚给我们的是银盘装着金桔，通过学习，我们拿到了银盘，但装进去的却是土豆。”（《歌德谈话录》）下面我想用仿作中有代表性的两篇——傅玄的《艳歌行》和刘希夷的《采桑》与原作做一比较，在

郊庙歌辞 　　汉代乐府分为四品：一是太守乐，二是雅颂乐，三是黄门鼓吹乐，四是短箫铙歌乐。其中一、二两品是雅乐，由太乐署掌管；第三、四品是俗乐，由黄门乐署掌管。北宋郭茂倩在编《乐府诗集》时，把一、二类统称为郊庙歌辞。我们今天能见到的郊庙歌辞有两种：一是《安世房中歌》十七章，据说是汉高祖唐山夫人所作：汉王室在祭祀祖先时演奏，为庙乐。另一种是《郊祀歌》十九章，是司马相如等文人所作。作品时间跨度较大，作者

　　中唐的安史之乱，使天下波荡，人民辗转沟壑、失业流离，为祸极巨，唐王朝亦从此由盛转衰。在与安史叛军的斗争中，涌现了不少可歌可泣的人物和事迹，张巡就是其中杰出的代表。 　　唐玄宗天宝十四年（公元755）安禄山在范阳起兵叛乱，很快渡过黄河，进逼河南。此时洛阳失守、长安危急。唐玄宗逃往西蜀，各路军马或是举城以降，或是望风披靡，或是迁延不进。就在这唐帝国生死存亡关头，张巡与许远合守睢阳，孤军奋战，以少击