1.明察秋毫：意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐，观察入微。沈复《童趣》：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫……”源于《孟子•梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。” 2.怡然自得：形容喜悦而满足的样子。《童趣》：“神游其中，怡然自得。” 3.庞然大物：指形体大而笨重的东

阅读《李贺小传》，回答问题。 李贺小传 李商隐 京兆杜牧为李长吉集序，状长吉之奇甚尽，世传之。长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者，王参元、杨敬之、权璩、崔植辈为密。 每旦日出与诸公游，未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驉，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要

七年级上册： 1.见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 ——遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。 2.私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百果然鹤也。 ——我心里把它们（蚊子）比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤。 3.徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端。 ——慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白

人教版七上课内文言文各课复习要点 《童趣》复习要点 一、重点词语解释 余忆童稚时 余：我 童稚：童年 能张目对日 张目：睁开眼睛 对日：直视太阳 明察秋毫 秋毫：比喻极细小的事物 见藐小之物 之：的 必细察其纹理 细：仔细。察，观察 其：它的 故时有物外之情 故；所以 私拟作群鹤舞于空中 私：私下 拟：比 于：在 则或千或百则：就 或：有时 昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊子 项为之强 项：

高中语文必修一文言知识归纳 《烛之武退秦师》 一、通假字 1．今老矣，无能为也已 （已，通“矣”，语气词，了。） 2．共其乏困 （共，通“供”，供给。） 3．夫晋，何厌之有 （厌，通“餍”，满足。） 4．若不阙秦，将焉取之 （阙，通“缺”，侵损，削减。） 5．秦伯说，与郑人盟 （说，通“悦”，高兴。） 6．失其所与，不知 （知，通“智”，明智。） 二、古今异义 1．贰于楚也 古：从属二主，动词；

弟子规 〈总叙〉 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉 1、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母呼唤的时候,要立刻答应,父母要你做事的时候要马上去做,不要偷懒。 2、父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母教导的时候，要恭敬地听，父母责备的时候，要心悦诚服地接受。 3、冬则温 夏则凊（qìng 清凉） 晨则省（xǐng请安） 昏则定 照料父母要冬暖夏凉。早晨要向父

一、而 ér 1．连词。 (1)表并列：一般不译，有时可译为“又”。例①：蟹六跪而二螯。例②：北救赵而西却秦。 (2)表递进：可译为“并且”或“而且”。例：君子博学而日参省乎己。 (3)表承接：可译为“就”、“接着”、“然后”、“于是”，或不译。例①：余方心动欲还，而大声发于水上。例②：图穷而匕首见 (4)表转折：可译为“但是”、“却”。例：青，取之于蓝，而青于蓝。 (5)表假设：可译为“如果”、

1．爱，ài （1）动词 ①喜爱，（宠爱、关爱、亲爱、心爱） 爱其子，择师而教之。（《师说》） ――（众人）喜爱他们的孩子，选择老师教育孩子。 见大王爱女牧羊于野（《柳毅传》） ――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊 予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》） ――我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。 ②惠爱、仁爱（爱护） 吴广素爱人，士卒多为用者。（《史记•陈涉世家》） ——吴广平素对人仁爱，士兵

A 1.安…乎（哉、也…）？ 怎么…呢？例: 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢？】（《渔父》）＼固一世之雄也，而今安在哉？【本是盖世的英雄，如今在哪里呢？】（《赤壁赋》） 2.诚…则… 如果…那么（就）…例:诚能见可欲，则思知足以自戒。【如果真的能做到见了合乎（自己）欲念的东西，就想到要知足以警戒自己。】（《谏》） 3.得以 能够。例:而五人亦得以加

阅读《三峡》、《与朱元思书》两篇文言文，回答问题。 【甲文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日：自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异。空谷传响，哀转久绝。故