·基础知识 （一） 文学常识 本文选自《艺文类聚》。作者吴均，字叔庠，南朝梁文学家。 （二） 文言词语 1． 词类活用 【湍】急流。【奔】飞奔的马。【轩邈】往高处和远处伸展。轩，高。邈，远。 2．通假字 【转】通“啭”，鸟叫声。【反】通“返”。【见】通“现”，露出。 3．常规词语 【风烟】烟雾。 【共色】一样的颜色。 【从流】随着江流。从，顺，随。 【缥（piǎo）碧】青白色。 【无碍】毫无障碍。

?基础知识 （一）文学常识 1．韩愈，字退之，唐代河阳人，文学家，唐宋八大家之一。他的著作收在《昌黎先生集》里。 2．本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》，是其中的第四篇。 （二）文言词语 祗（只是）辱（受屈辱而埋没才能）于奴隶人（指马夫。奴隶，仆役）之手 骈死（并列而死。骈，两马并驾）于槽枥（喂牲口用的槽）之间 不以千里称（著称）也 故虽（即使）有名马 一食（吃一顿。食，吃）或（有时）尽粟（小米，

学习古代汉语，当然应该首先学习语音、语法、词汇这三方面的知识，还要懂得一点古代文化常识。这些一般教师都是比较重视的，教材也有充分的介绍。但仅有这些还不够，还必须知道一些古汉语修辞常识。不懂修辞，特别是不了解古汉语特殊的修辞方式，古诗文中有些句子就可能读不懂，即使懂得大意，也会知其然而不知其所以然。何况中学教材中还有些注释没有兼顾修辞，甚至在修辞上处理欠妥，造成理解上的歧误或费解。本文根据笔者多年来

人教版七上课内文言文各课复习要点 《童趣》复习要点 一、重点词语解释 余忆童稚时 余：我 童稚：童年 能张目对日 张目：睁开眼睛 对日：直视太阳 明察秋毫 秋毫：比喻极细小的事物 见藐小之物 之：的 必细察其纹理 细：仔细。察，观察 其：它的 故时有物外之情 故；所以 私拟作群鹤舞于空中 私：私下 拟：比 于：在 则或千或百则：就 或：有时 昂首观之 昂：抬。首：头。之：它，代蚊子 项为之强 项：

阅读文言文《马说》，回答文后问题。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 1. 解释下面句中加点的词。 （1）一食或尽粟一石 或（ ） （2）食马者不知其能千里而食也 其（ ） （3）

一、课文导读 （一）文题诠释 《夸父逐日》是一篇神话故事，是我国最早的神话故事之一，夸父是古代神话人物。 《两小儿辩日》是一则寓言，围绕一个“辩”字去写的。交代了人物和事件。 （二）谋篇立意 《夸父逐日》是我国最早的神话之一，在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。 《两小儿辩

人教版九下中考文言文复习梳理： 生于忧患，死于安乐 一、文学常识 1、作者：孟子，名轲，字子舆，战国时思想家、教育家、政治家。是儒家学说继孔子之后的代表人物，有“亚圣”之称。 2、《孟子》：儒家经典之一，主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派论辩的情况。 二、词语积累 1、一般实词 发：起，被任用。 举：任用，选拔，这里指被选拔 任：责任、使命 士：狱官。 作：奋起，指有所作为。 喻：明白，

(一) 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩坏,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下澈,影布石上, 佁然不动;俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。 出成都南门,左为万里桥。西折纤秀长曲,所见如连环、如玦①、如带、如规、如钩;色如鉴、如琅玕②、如绿沉瓜,窈然深

1．《望岳》 名句：造化钟神秀，阴阳割昏晓。 赏析：“钟”字用拟人手法将大自然写的有情，“割”字突出泰山遮天蔽日的形象。用字“奇险”，写出了泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。 名句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。 赏析：整齐的对偶句写出山中云气的层出不穷，心胸为之荡涤。表现作者胸襟宽广，视野开阔。 名句：会当凌绝顶，一览众山小。 赏析：写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概，具有一定的生活

廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始