阅读文言文《五柳先生传》选文，回答文后问题。 先生不知何许人也，亦不详其姓字;宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也!常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 (节选自陶渊明《五柳先生传》) 1. 用现代汉

阅读文言文《五柳先生传》选文，回答文后问题。 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪

阅读文言文《唐雎不辱使命》选文，回答文后的问题。 秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月;聂政之刺韩傀也，白虹贯日;要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲

2012年中考语文课外文言文分类精编：传统美德篇 祁奚请老 晋大夫祁奚①老，晋君②问曰：“孰可使嗣?”祁奚对曰：“解狐③可。”君曰：“非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问仇也。”晋遂举解狐。后又问：“孰可以为国尉④?”祁奚对曰：“午⑤可也。”君曰：”非子之子耶?”对曰：“君问可，非问子也。” 【注释】①祁奚：晋国的大夫，曾任中军尉。②晋君：指晋悼公。③解狐：晋国大夫。④国尉：春秋时，各国均在将军之下

1.买鸭捉兔 昔有人将猎而不识鹘，买一凫去原上。原上兔起，掷之使击。凫不能飞，投于地。再掷之，又投于地。至三四，凫忽蹒跚而人语曰：“我鸭也，杀而食之乃其分，奈何加我以抵掷之苦乎?”其人曰：“我谓尔为鹘，可以猎兔耳，乃鸭耶!”凫举掌而示，笑以言曰：“看我这脚手，可以搦得他兔否?” 【译文】从前有个人准备去打猎但不认识鹘，买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来，他就把野鸭子投放出去，让他袭击兔子。

陈涉世家 一、作家作品 ①司马迁，字子长，汉朝夏阳人，史学家、文学家。 ②《史记》是我国第一部纪传体通史，也是我国第一部传记文学。全书130篇。这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。全书包括十二“本纪”(记历代帝王政迹)，十“表”(大事年表)、八“书”(记各种典章制度)、三十“世家”(记诸侯国兴亡)、七十“列传”(记重要历史人物的言行事迹)。书中史料翔实，作者思想倾向也极为鲜明。例如课文《

阅读《伤仲永》，回答问题。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

21课 吴均《与朱元思书》：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 22课 陶渊明《五柳先生传》：不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 25课 诗词曲五首 ★刘禹锡《酬乐天……见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ★文天祥《过零丁洋》：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ★苏轼《水调歌头》：①人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。②但愿人长久，千里共婵娟。 ★张养浩《山坡羊·潼关怀古》：兴，百姓

阅读《动筒尝于国学》一文，回答问题。 动筒尝于国学 动筒①尝于国学②中看博士论难③云：“孔子弟子达者有七十二人。\"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠④?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合⑤不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之?”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人?”坐中大笑。博士

一、 字形字音 说(yùe) 愠(yùn) 省(xǐng) 逾(yú) 矩(jǔ) 罔(wǎng) 殆(dài) 箪(dān) 瓢(piáo) 肱(gōng) 夫(fú) 笃(dǔ) 二、 文言词语 (一)常规词语 【子】先生，指孔子。【时习】时常地复习。时，时常(又：按一定时间)。习，温习、复习、实习。【朋】同门，这里指志同道合的人。【亦】也。【自】从。【(不)知】(不)了解。【愠】生气，发怒。