1． 关关雎鸠，在河之洲。□□□□，□□□□。（《诗经•关雎》） 2． □□□□，□□□□。所谓伊人，在水一方。（《诗经•蒹葭》） 3． 子曰：“□□□□□□，思而不学则殆。”（《论语1为政》） 4． 东临碣石，以观沧海。□□□□，□□□□。（曹操《观沧海》） 5． 天街小雨润如酥，□□□□□□□。（韩愈《早春呈水部张十八员外》） 6． □□□□□，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） 7． 沉舟侧

一、易误读的字 我们在学习文言诗文时，应特别注意三种“异读”（指一个字有两种或两种以上的读音）。1、通假异读。文字通假，在文言文中比较常见，通假字跟本字的读音大多不同，我们在遇到这种情况时应读“本字”的音。如“学而时习之，不亦说乎”的“说”，就不能读shuō，而应读yuè，这里的“说”通“悦”，愉快的意思。2、古音异读。古代人名、地名、官名、族名、器物名等专有名词，凡是《普通话异读词审音表》未作出

2011年文言文阅读中考模拟题及答案（二） 桃花源记 晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入.初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。

阅读《论语》选段，回答文后的问题。 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?” 子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。 子曰：“

阅读文言文《生于忧患,死于安乐》，回答文后的问题。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 故天将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。 1.解释下

2012年中考语文试卷汇编·课内文言文试题及答案 (山西) 阅读《论语》(节选)，完成7—11题。(10分) 子曰：“学而时习之，不亦说乎?” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 7.给下面加点的词注音。 (2分) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 8.解释下面加点词的意思。 (2分) 不亦说

阅读《普少习吏事》，回答1-5题。 普少习吏事 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。 普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不

2013年中考文言文复习系列资料： 2013年中考语文文言文复习详细归纳之一 一、《论语十则》 子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)曾子曰：“吾日三省吾身;为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)子曰：“由，诲女知之乎!知之为知

阅读《动筒尝于国学》一文，回答问题。 动筒尝于国学 动筒①尝于国学②中看博士论难③云：“孔子弟子达者有七十二人。\"动筒因问曰：“达者七十二人，几人已着冠④?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合⑤不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之?”动筒曰“《论语》云：‘冠者五六人’，五六三十也，‘童子六七人’，六七四十二也，岂非七十二人?”坐中大笑。博士

【第一则原文】 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰;“无以为也!仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也;仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎?多 ①见其不知量也。” 【注释】 ①多：用作副词，只是的意思。 【译文】 叔孙武叔诽谤仲尼。子贡说：“(这样做)是没有用的!仲尼是毁谤不了的。别人的贤德好比丘陵，还可超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的