登录
使用您在本站的账号密码进行登录
注册
仅需花费几秒钟就可以完成注册啦~
*注册成功后将自动登录，建议第一时间修改默认密码~
使用您在本站的账号密码进行登录
仅需花费几秒钟就可以完成注册啦~
*注册成功后将自动登录，建议第一时间修改默认密码~
· 基础知识1.文学常识本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。2.文言词语【一般词语】［缘］沿着，顺着。［夹岸］两岸。夹，在两旁。［数］几。［芳］香花。［落英］落花。一说，初开的花。英，花。［缤纷］繁多样子。［复］再 ［才］仅。［平旷］平坦开阔。［俨然］整齐的样子。［属］类。［阡陌］田间小路。［悉、咸]全，都。［黄发］指老人。［垂髫］指小孩。［怡然］形容喜悦。［乃］竟然。［具］详细。［问讯］打听消息。［云］说。 [叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。［语（yù）］告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。［及］到。［诣］到。［遣］派。［欣然］高兴的样子。［规］计划。［果］实现。【一词多义】[中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树） [志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）【古今异义】[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。［仿佛］古：隐隐约约，形容看得不真切的样子。今：好像。【词类活用】[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。【通假字】[要]通“邀”，邀请。【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。·理解探究（一）用原文语句回答：1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8．表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（二）用自己的话概括回答：1．第一段描写桃花林有什么作用？渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？事出偶然，意料之外。3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？由于“甚异之”，想探个究竟。4. “豁然开朗”照应前文什么内容？初极狭，才通人。5. 为什么村人“见渔人，乃大惊”？村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源人与世隔绝很久。6．“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的？社会动荡，战争频繁，民不聊生。7. 桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐。8．“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。9．桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？时代变迁；桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦；桃花源人与世隔绝之久。本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。10．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？先人已饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11．为什么村人说“不足为外人道也”？对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。12．作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界，并不存在。也表达了作者的痛惜之情。13．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即，给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14．作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。15．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？寄托自己的政治理想，反映广大人民的愿望；对美好生活向往，对黑暗社会批判。16．写出文章的整体思路。（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源、再访桃花源。· 迁移拓展1．与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗。2．你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。3．渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？渔人背信弃义、不守诺言。写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比，加深了人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会；另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。4．针对第二段语句作简要评注。本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。“黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。5．由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。6．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。7．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可）8．每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述来。（自我做答）·参考译文东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。（那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!”（渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
?基本知识1. 文学常识《三峡》选自《水经注疏》。三峡，瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者郦道元(466或472—527)，字善长，范阳涿(Zhuō)县(现在属河北)人，北魏地理学家。好学博览，留心水道等地理现象，撰《水经注》。其书名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣，文笔绚烂，语言清丽，具有较高的文学价值。2.文言词语【通假字】[阙]通“缺”，空缺。【一词多义】[绝]①沿溯阻绝[断，断绝] ②绝巘多生怪柏[极] ③哀转久绝[停止；消失]【词类活用】①乘奔[飞奔的马]御风 ②素湍[急流的水]绿潭 ③回清[清波]倒影【常见短语】[略无]毫无。略，几乎。 [自非]如果不是。自，如果。 [亭午]正午，中午。亭，正当。 [夜分]半夜。[荣]茂盛。[峻]高而陡峭。 [良多]很多。良，很。 [属（zhǔ）引]连续不断。属，连续。引，延长。 [嶂（zhàng）] 高耸险峻如屏障的山峰。 [曦（xī）]日光。这里指太阳。[襄（xiāng）]上。 [沿]顺流而下。 [溯（sù）]逆流而上。 [或]有时。 [宣]传达。 [虽]即使。 [御]驾，乘。 [疾]快。 [素]白色。[回]回旋。[巘（yǎn）] 险峻的山崖或山峰。[漱（shù）]冲刷。 [旦]早晨。 [肃]寂静。 [哀]悲哀。 [转（zhuǎn）]婉转。 [沾]沾湿。 [三]表示概数。?理解探究·整体把握《三峡》以凝练生动的笔墨，写出了三峡的雄奇险拔、清幽秀丽的景色，激发人们热爱祖国大好河山的感情。作者抓住景物的特点进行描写。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点。写水，则描绘不同季节的不同景象。作者写景，采用的是大笔点染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峡万千气象尽收笔底。写春冬之景，着“素”“绿”“清”“影”数字；写秋季的景色，着“寒”“肃”“凄”“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。文章先写山，后写水，布局自然，思路清晰。写水则分不同季节分别着墨。在文章的节奏上，也是动静相生，摇曳多姿。高峻的山峰，汹涌的江流，清澈的碧水，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面，给读者以深刻的印象。·结构提纲总特点：山高岭连，中间狭窄。（侧重写山：连绵不断，遮天蔽日。）分特点：（1）夏：水涨流速，交通断绝。（2）春冬：水退潭清，风景秀丽。（3）秋：水枯气寒，猿鸣凄凉。（侧重写水：四季不同，风景各异。）·问题探究1． 作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。2． 第一段总写了三峡怎样的特点？（1）峡长（七百里）岭连（连山，略无阙处）（2）山高峡窄（重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分不见曦月）3． 第一段中三峡的山具有怎样的特点？山高岭连，岸伟峡险（或连绵不断，遮天蔽日）。4． “自非亭午夜分不见曦月”这一特定环境下的情景综合表现了三峡怎样的特点？山的“连”“高”“窄”。5． 第一段作者采用了什么写法表现三峡的特点？正面描写与侧面描写相结合。6． 三峡的夏水有何特点？（1）水涨（襄陵，沿溯阻绝）（2）流急（朝发白帝，暮到江陵，虽乘奔御风不以疾也）7． 写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？作用：烘托夏天的水涨流急，也突出了三峡夹江对峙、狭窄险要的特点。写法：侧面描写。想到李白的《早发白帝城》。8． 第三段作者是抓住三峡的那些典型景物描写的？表现了三峡怎样的季节特点？抓住了碧水、怪木、飞瀑来写的。表现了春冬三峡的风光秀丽。9． 总括春冬之景的四个字是什么？清荣峻茂。10．“良多趣味”表现在何处？素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。11． 第四段写什么季节的景色？作者是从哪一角度写景的？表现了景物什么特点？秋季。听觉。表现了幽静、寂寥、凄异的特点。12． “渔者歌”有什么作用？说明猿声凄凉、悲哀，从侧面渲染了秋天萧瑟、肃杀的气氛。也暗含对劳动人民的同情。13． 作者为什么先写夏水？又为什么先写山，后写水？作者是为江水作注，重点是写水，而水以夏季为盛，故先写“夏水”。为写水势，先写山势，这既能揭示水急的原因，又能使急流和峻岭相互映衬，能形成一幅险峻壮奇的图画。14．分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。①奔放美 ②清幽美 ③凄婉美15． 第一段和后三段是什么关系？总分关系。16．本文在语言运用方面有怎样的特点和作用？试作简析。本文多用四字句式，又兼用散句，使文章读起来收放有致，很有节奏感。语言精练，表现力强，充满生气。17．文中提到了巫峡，另两峡是什么？瞿塘峡、西陵峡。?参考译文在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
（一）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？1． 解释下列句中加点词的意思。谈笑有鸿儒 （ ） 无案牍之劳形（ ）有龙则灵（ ） 斯是陋室（ ）2． 从全文内容看，作者具有怎样的生活情趣？3． 展开合理的想象，把画线的句子扩展为一段描写性文字。(二)林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”4.下列句中带点的字与“皆叹惋”句中“皆”字意义不同的一句是（ ）A.男女衣着，悉如外人。 B.村中闻有此人，咸来问讯。C.两狼之并驱如故。 D.俱往矣，数风流人物，还看今朝。5.根据句意解释下列两个词。阡陌交通 “交通”：率妻子邑人来此绝境 “妻子”：6.把下面一句文言文翻译成现代汉语。黄发垂髫并怡然自乐。译文：7.从上面语段中理出“渔人”的行踪，用简洁文字填入括号中。( )→( )→( )8.“桃花源”是陶渊明虚构的理想境界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？请用简短文字回答。答：（三）⑴子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）⑵子曰：“由①，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）⑶子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）⑷子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）⑸子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”（《卫灵公》）[注释]①[由]指孔子的学生仲由，姓仲，名由，字子路。9．下面句子中加点字的意思与其他三项不同的一项是（ ）
2011年文言文阅读中考模拟题及答案（二）桃花源记晋太元中，武陵人，捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入.初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。1. 本文作者是_________，请写出另外一首（一篇）你最喜欢的由他创作的诗歌或散文：《__________________________》。2. 解释加线词语在文中的意思。3. 屋舍俨然（ ） （2）率妻子邑人来此绝境（ ）3. 作者在文中寄托了自己的美好理想，这些美好的理想从哪些具体描写可以体现出来？4. 作者在当时的社会背景下，为我们描绘了一个美好的、令人神往的世外桃源，从中我们可以看到作者追求的是一种怎样的人生境界？5.结合本文内容，谈一谈你对“世外桃源”这一成语的理解。6.假如“桃花源”的遗址将要作为旅游资源来开发，你认为应该主要展示哪一个亮点？请结合文章内容，写出自己的想法。7.根据本文内容补全下联。上联：世外桃源终难觅下联：______________【参考答案】1. 陶渊明 写出的诗歌或散文与作者相符即可，例：《饮酒》、《归园田居》、《五柳先生传》。2. （1）整齐的样子。（2）与世（外界）隔绝的地方。3. 通过对桃花源美好景色的描写（第二段），和对桃花源中淳朴民风的描写（第三段）表现出来的。4. 和平宁静、没有剥削、没有压迫、没有战乱、人人平等的理想境界。5. 它表现了作者对黑暗现实社会的不满，对和平安宁、没有战争、没有压迫的美好生活的向往，也反映了广大劳动人民的愿望。6. 例：可以将桃花源中的淳朴民风作为开发、展示的亮点，因为这也体现了《桃花源记》作者的本意。7. 例：人间百态须体验论语（节选）【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）【乙】曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）【丙】子曰：“学而不思则罔（wǎng）,思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 4【丁】子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）【戊】子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）【己】子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）1. 孔子，名_______，字__________，我国各代伟大的思想家、教育家。2. 解释加线词语在文中的意思。（1）比亦乐乎（ ） （2）五日三省吾身（ ）3.《论语》中的一些文字与学习有关，顶文谈的是学习过程中的_________________方面的问题；丙文谈的是学习方法方面的问题；孔子认为学习过程中____________与___________应该相结合。4.“有朋自远方来，比亦乐乎？”表现了孔子怎样的思想？5.一部《论语》，“仁者见仁，智者见智”，于丹以学者的身份讲心得，使《论语》中的简单道理，穿越千古尘埃，浸润万千百姓。请结合自己学习成长的经历，谈谈你对《论语》中某一则的感受。【参考答案】1. 丘 仲尼2. （1）“悦”的古字。愉快（通“悦”，愉快）。（2）自我检查，反省（反省，检查）3. 态度 学 思4. “朋”指志同道合的人，孔子认为只有志同道合的人在一起探讨问题，才能有无穷的乐趣，这样有利于增长知识，完美自己的学说和人格，表现了孔子谦虚好学的精神。5. 联系实际个性解读即可。
2011年文言文阅读中考模拟题及答案（三）三峡自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”1. 本文作者_________，字善长，北魏地理学家、散文家。2. 解释下列加粗词语在句中的意思。（1）略无阙处（ ） （2）自非亭午夜分（ ）3.作者描写景物，不但有形有色，而且有声有情，请找出表现形、色、声、情的关键词语，并认真体味。4.文中写道“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”，但接下来又说“朝发白帝，暮到江陵”，这是否自相矛盾？5.三峡景色吸引了许多迁客骚人，三峡文化也源远流长，请写出有关三峡的两句诗。6.《水经注》对后世影响很大，李白、柳宗元等写山水的作品都深受其影响。请就学过和课外阅读过的诗文，举一例加以说明。【参考答案】1.郦道元2.（1）通“缺”。（2）正午3.文中描写春冬两季景象，以“素”“绿”绘色，以“悬”“漱”绘形。这些都与 “清荣峻茂”相照应。而写冬景，则重在绘声，“长啸”、“凄异”、“哀转”，渲染了肃杀的气氛。作者的情感则蕴含其中，一个“趣”字，确切地表达了此时的愉悦心情，而末段的“凄”字，既是对猿声的描述，也是对秋景所触发的感情。4.前句是概述夏季江水的凶险，在通常情况下，船只因江水流速过急，不会冒险出发，但在“王命急宣”的情况下，船只一旦起航，便可“朝发白帝，暮到江陵”。作者正是通过这两种情况的对比性叙述，表现了夏日长江水势之大，流速之快。5.例：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。（杜甫《登高》）东边日出西边雨，道是无晴还有晴。（刘禹锡《竹枝词》）月下飞天镜，云生结海楼。（李白《渡荆门送别》）曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思》）6.李白《早发白帝城》中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”即借用了《三峡》中的“朝发白帝，暮到江陵”。柳宗元的《小石潭记》以“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现“境清”等。曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1.本文选自_________，这是一部___________和__________名著。2.写出下列加粗词语的含义。（1）弗敢加也（ ） （2）神弗福也（ ）（3）忠之属也（ ） （4）望其旗靡（ ）3.本文在描写战争过程时，语言简洁，曹刿只说了两次“未可”、“可矣”，这样简单的语言表现了曹刿怎样的特点？4.本文不第三段通过曹刿的论战回答了鲁庄公的哪两个疑问？5.结合文章内容写出曹刿在战场上镇定自若、从容自信的基础是什么，你从中得到了怎样的启示？【参考答案】1.《左传》 史学 文学2.（1）虚报（虚夸）。 （2）赐福，保佑。 （3）尽力做好分内的事（尽心竭力）。 （4）倒下。3.表现了曹刿在指挥战争的过程中胸有成竹、从容不迫、善于抓住战机。4.（1）为什么齐人“三鼓”之后而“鼓”？（2）为什么待他“下视其辙”、“登轼而望”之后才认为可以追击？5.战争中，曹刿能够仔细观察敌情，在充分了解自己实力的基础上了解对方特点和实力，做到知己知彼。启示围绕“面对大事应运用智慧，灵活应对”回答即可。
《赤壁赋》知识要点一、虚词1． 而（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止（连词，表转折）（2）倚歌而和之（连词，表修饰）（3）正襟危坐，而问客曰（连词，表承接）（4）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列 ）（5）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折 ）（6）盈虚者如彼，而卒莫消长也（连词，表转折）(7)自其不变者而观之（ 连词，表修饰 ）2. 之（1）月出于东山之上（助词，的）（2）凌万顷之茫然（ 助词，定语后置的标志）（3）哀吾生之须臾（助词，的）（4）盖将自其变者而观之（代词，它 ）（5）苟非吾之所有（助词，主谓之间取消句子独立性）（6）耳得之而为声（代词，它 ）(7)取之无禁，用之不竭（代词，它们）（8）吾与子之所共食（助词，主谓之间取消句子独立性 ）3. 于（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（介词，在 ）（2）月出于东山之上（ 介词，从 ）（3）徘徊于斗牛之间（ 介词，在 ）（4）于是饮酒乐甚（ 介词，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介词，被 ）（6）渔樵于江渚之上（介词，在）(7)寄蜉蝣于天地（ 介词，在）（8）托遗响于悲风（ 介词，在 ）4. 乎（1）浩浩乎如冯虚御风（ 形容词词尾）（2）飘飘乎如遗世独立（ 形容词词尾 ）（3）郁乎苍苍（ 形容词词尾 ）（4）此非孟德之困于周郎者乎（ 语气词，表示疑问）（5）而又何羡乎（语气词，表示疑问 ）（6）相与枕藉乎舟中（ 介词，在 ）二、实词1. 通假字（1）浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘 ）（2）山川相繆（通“缭”，环绕 ）（3）举酒属客 （ 通“嘱”，劝人饮酒 ）（4）举匏尊以相属（通“嘱”，劝人饮酒 ）2. 古今异义（1）徘徊于斗牛之间古义：斗宿和牛宿，都是星宿名今义：一种游戏方式（2）白露横江古义：白茫茫的水汽今义：二十四节气之一(3)凌万顷之茫然古义：旷远的样子今义：完全不知道的样子3. 一词多义（1）东 a顺流而东（动词，向东进军） b东望武昌（方位名词作状语，向东）（2）望 a七月既望（名词，农历每月十五） b望美人兮天一方（动词，眺望，远看）（3）下 a方其破荆州，下江陵（动词，攻占） b苏子与客泛舟游于赤壁之下（名词，下面）（4）如 a纵一苇之所如 （动词，往） b如怨如慕（副词，像）4. 词类活用（1）西望夏口，东望武昌（名词用作状语，向西，向东）（2）下江陵（名词用作动词，攻占）（3）顺流而东也（名词用作动词，向东进军）（4）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）（6）正襟危坐（形容词用作动词，整理 ）（7）月明星稀，乌鹊南飞（ 名词用作状语，向南 ）（8）况吾与子渔樵于江渚之上（名词用作动词，打鱼砍柴 ）（9）侣鱼虾而友麋鹿（名词的意动用法，以……为侣，以……为友）（10）渺沧海之一粟（形容词用作动词，渺小的像 ）（11）不知东方之既白（形容词用作动词，显出白色 ）三、文言句式1. 判断句 是造物者之无尽藏也（语气词“也”，表判断）2. 疑问句（1）何为其然也（“何”与“也”表疑问语气）（2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反问语气）（3）而今安在哉（语气词“哉”，表疑问语气）（4）客亦知夫水与月乎（语气词“乎”，表疑问语气）（5）而又何羡乎（语气词“乎”，表反问语气）3. 省略句（1）（其声）如怨如慕，（其声）如泣如诉（2）（其声）舞幽壑之潜蛟，（其声）泣孤舟之嫠妇（3）（苏子与客）相与枕藉乎舟中4. 变式句（1）苏子与客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介宾短语后置）（2）月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（于东山之上出，于斗牛之间徘徊，介宾短语后置）（3）凌万顷之茫然（茫然万顷，定语后置）（4）渺渺兮予怀（予怀渺渺，主语后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介宾短语后置）（6）况吾与子渔樵于江渚之上（于江渚之上渔樵，介宾短语后置）四、重点语句翻译1. 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间译文：月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。2. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然译文：任凭小船在茫茫无际的江面上自由漂流，越过那浩荡渺远的江面。3. 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙译文：多么广阔浩瀚啊，我们像凌空驾风而行，不知道将停留到什么地方；飘飘然，我们像脱离尘世，无牵无挂，变成飞升仙界的神仙。4. 哀吾生之须臾，羡长江之无穷译文：哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。5. 盖其自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬；自其变者而观之，则物与我皆无尽也译文：原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。
（180个一词多义词语，按音序排列并解释，每个意思后附例句。）1. 安：1、怎么（安求其能千里也） 2、养（衣食所安）2. 卑：1、低下（非天质之卑） 2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3. 备: 1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》） 2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》） 3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）4. 被：1、影响（被于来世） 2、同“披”，穿（皆被绮绣）5. 鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》） 2、鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》） 3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）6. 毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、全部（群响毕绝《口技》）7. 薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》） 2、轻视。（不宜妄自菲薄《出师表》） 3、厚度小。（薄如钱唇《活板》）8.策：1、马鞭。（执策而临之《马说》） 2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》） 3、记录。（策勋十二传《木兰诗》） 4、计谋。（成语“束手无策”）9.长：cháng 1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》） 2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》） 3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》） 4、永远。（死者长已矣《石壕吏》） 5、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》) 6、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）10.称：1、相当、配合（称其气之小大/不能称前时之闻）2、称赞（先帝称之曰能）11. 诚：1、诚心（帝感其诚）2、的确，实在（此诚危急存亡之秋也）3、果真（今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是，则霸业可成，汉室可兴））12. 惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》） 2、惩罚13. 驰：1、骑（愿驰千里足） 2、驱车（追赶）（公将驰之）14. 出：1、发、起（方其出海门） 2、 在边疆打仗（出则方叔、召虎） 3、来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵） 4、产生（计将安出）15. 辞：1、推辞（蒙辞以军中多务） 2、语言（未尝稍降辞色）16. 次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中）17. 箪：1、用箪装着（百姓孰敢不箪食壶浆）2、古代装饭的圆形竹筐（一箪食，一豆羹）18. 当：1、承当，承受。（当之无愧） 2、应当。（当奖率三军《出师表》） 3、将要。（今当远离） 4、对着，向着。（木兰当户织《木兰诗》） 5、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》） 6、抵挡。（“锐不可当”）19. 道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦） 3、方法。（策之不以其道《马说》） 4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）20. 得：1、能够（二者不可得兼） 2、得到、获得（故不为苟得） 3、同“德”，感激（所识穷乏者得我与）21. 等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）22. 敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）23. 吊：1、凭吊（为我吊望诸君之墓） 2、慰问（人皆吊之）24. 度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力） 2、渡过、越过（关山度若飞）25. 端：1、画幅的右端（左手执卷端） 2、正、端正（其人视端容寂）26. 恶：1、怎么（恶能无纪） 2、厌恶（所恶有甚于死者）27. 发：1、行动、发动（四夷之所惮以不敢发） 2、发射（见其发矢十中八九） 3、起，被任用（舜发于畎亩之间） 4、征发（发闾左適戍渔阳九百人） 5、开放（野芳发而幽香 ） 6、发出（一时齐发，众妙毕备） 7、fā，头发（黄发垂髫并怡然自乐）28. 凡：1、凡是（则凡数州之土壤） 2、总共（凡三往）29. 方：1、见方（方七百里）2、长方形（方以长）3、当……时候（方羲之之不可强以仕）30. 分：fēn 1、划分，分开。（今天下三分《出师表》） 2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》） 3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》） 4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）
高中语文必修三文言知识归纳《寡人之于国也》文言知识归纳一、通假字1.直不百步耳（直，通“只”，不过。）2.王如知此，则无望民之多于邻国也（无，通“毋”，不要。）3.颁白者不负戴于道路也（颁，通“斑”，斑白。）4.涂有饿莩而不知发（涂，通“途”，道路。）二、古今异义词①寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。）②河内凶（河，黄河，今泛指河流。凶，谷物收成不好，今常指人暴躁，心肠狠。）③请以战喻（请，请允许我。今常用于对方。例如：“请坐”，让对方坐下；“请指导”，让对方做指导。）④七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用，表示同意，认可。）⑤弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。）⑥或百步而后止（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。。）⑦斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此”讲，如“斯文”等。）⑧是使民养生丧死无憾也（养生，供养活着的人；今常用义是保养身体。）⑨王无罪岁（无罪，不要归咎；今常用义是没有犯罪）三、一词多义1．数①愿令得补黑衣之数（《触龙说赵太后》） （名词，数目、数量）②数口之家，可以无饥矣（《寡人之于国也》）（数词，几、若干）③则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量（《六国论》）（名词，命运）④扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）（副词，shuò，屡次）⑤数罟不入洿池（《寡人之于国也》）（形容词，cù，密、细密）⑥蒙冲斗舰乃以千数（《赤壁之战》）（动词，shǔ，计算）2．直①中通外直，不蔓不枝（《爱莲说》）（形容词，与“曲”相对，不弯曲）②直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）（副词，仅、只）③系向牛头充炭直（《卖炭翁》）（名词，通“值”，价值）④予自度不得脱，则直前诟虏帅失信（《<指南录>后序》）（副词，径直、直接）3．发①百发百中（成语）（动词，发射）②发闾左谪戍渔阳九百人（《陈涉世家》）（动词，征发、派遣）③涂有饿莩而不知发（《寡人之于国也》）（动词，打开粮仓，赈济灾民）④野芳发而幽香，佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）（动词，花开）⑤主人忘归客不发（《琵琶行》）（动词，出发）⑥大阉亦逡巡畏义，非常之谋难以猝发（《五人墓碑记》）（动词，实施）⑦安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉（《五人墓碑记》）（动词，发出、抒发）4．兵①非我也，兵也（《寡人之于国也》）（名词，兵器）②穷兵黩武（成语）（名词，战争）③必以长安君为质，兵乃出（《触龙说赵太后》）（名词，军队）④草木皆兵（成语）（名词，士兵）5．胜①驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）（动词，承受）②不违农时，谷不可胜食也（《寡人之于国也》）（副词，尽）③此所谓战胜于朝廷（《邹忌讽齐王纳谏》）（形容词，胜利）④日出江花红胜火，春来江水绿如蓝（《忆江南》）（动词，超过）⑤予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖（《岳阳楼记》）（形容词，优美的）6．于①则无望民之多于邻国也（介词，比）②寡人之于国也（介词，对）③颁白者不负戴于道路（介词，在）④移其民于河东（介词，到）⑤移其粟于河内（介词，从）⑥是何异于刺人而杀之（介词，与，和）7．王①然而不王者（动词，为王，读“wàng”）②梁惠王日（名词，君王，读“wáng”）8．以①请以战喻（介词，用、拿）②可以无饥矣（介词，凭借，此处的“可以”也可看作古今同义）③以时入山林（介词，按）④申之以孝悌之义（介词，把）9．食狗彘食（动词，吃）人食（名词，食物）而不知检10．之①填然鼓之（音节助词，没有意义的衬字）②王道之始也（结构助词，“的”）③申之以孝悌之义（复指代词，代“孝悌之义”。或为兼词“于之”，向他们）④寡人之于国也（结构助词，起舒缓语气的作用）⑤无如寡人之用心者（结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性） ⑥鸡豚狗彘之畜（结构助词，提宾的标志。或作复指代词，指代“鸡豚狗彘”）
