1.贰：贰于楚也。 　　(古义：从属二主，动词;今义：“二”的大写，数词。) 　　2.东道主：若舍郑以为东道主。 　　(古义：东方道路上的主人;今义：泛指设宴请客的主人。) 　　3.行李：行李之往来，共其乏困。 　　(古义：使者，出使的人;今义：指外出之人随身携带的物品。) 　　4.夫人：微夫人之力不及此。 　　(古义：那个人;今义：尊称一般人的妻子。)

　　1．《离骚》一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 　　2.《离骚》中写自己虽崇尚美德约束自己，多少年仍然遭到贬黜的两句：余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。 　　3．“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”诗人直抒胸臆、表白心志写自己对美好德行的追求，至死不改。 　　4.《离骚》中用香草做比喻说明自己遭贬黜是因为德行高尚的两句：既替余以蕙纕兮,又申之

　　一、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论 　　二、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托（正衬、反衬） 　　三、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语 　　四、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果 　　五、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙 　　六、描写角度：正面描写、侧面描写

　　古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。 　　春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他

　　一、原文： 　　燕昭王收破燕后即位，卑身厚币以招贤者，欲将以报仇。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之。” 　　郭隗曰：“今王诚欲致士，先从傀始，傀且见事，况贤于傀者乎？岂远千里哉！于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。 　　二十八年，燕国殷

　　1.在《赤壁赋》中，苏轼用“舳舻千里，旌旗蔽空”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。 　　2.白居易《琵琶行》中以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”绘出琵琶女羞怯的情态，她调弦校音，信手弹来。 　　3.《逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而改变自己的句子是“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”。 　　4.《岳阳楼记》中能体现岳阳楼长联上“范希文两字关情”的

　　被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。 　　被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示;二是无标志的被动句，也叫意念被动句。 　　一、古代汉语中有标志的被动句式主要有四种 　　⑴用\"于\"表示被动关系。 　　用介词\"于\"引出行为的主动者，\"于\"放到动词后，它的形式是：\"动词+于+主动者\"。例如：

　　(一)文言通假 　　1、夙遭闵凶：闵，通\"悯\"，可忧患的事(多之疾病死伤)。 　　2、零丁孤苦：零丁，通\"伶仃\"，孤独的样子。 　　3、终鲜兄弟：鲜，同\"无\"。 　　4、常在床蓐：蓐，同\"褥\"，草褥子、草席。 　　5、除臣洗马：洗，又作\"先\"，前驱的意思。 　　6、猥以微贱：猥，犹\"鄙\"，自谦之词。 　　7、祖母刘今年九十有六：有，同\"又\"。 　　(二)古今异义古义今译 　　1、零丁孤苦，至于

　　一、通假字： 　　1、离骚者，犹离忧也。 　　2、人穷则反本 　　3、靡不毕见 　　4、其称文小而其指极大 　　5、自疏濯淖污泥之中 　　6、屈平既绌 　　7、齐与楚从亲 　　8、乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚 　　9、亡走赵，赵不内 　　10、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。 　　二、词类活用： 　　1、入则与王图议国事，以出号令;出则接遇宾客，应对诸侯 　　2、屈平疾王听之不聪也 　　3、谗谄之

　　121.近朱者赤，近墨者黑。 　　陶渊明 　　122.盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》 　　123.奇文共欣赏，疑义相与析。《移居》 　　124.及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》 　　范晔《后汉书》 　　125.精诚所加，金石为开。(精诚所至，金石为开) 　　126.不入虎穴，焉得虎子。 　　127.失之东隅，收之桑榆。 　　128.盛名之下，其实难副。 　　129.志