有所思 　　有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠瑇瑁簪，用玉绍缭之。 　　闻君有他心，拉推摧烧之。摧烧之，当风扬其灰。 　　从今以往，勿复相思！相思舆君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！ 　　秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。 　　这是首情歌，也是铙歌十八曲之一，它归入鼓吹曲辞的原因与《上邪》相同。关于它的题旨，历代注家也同样存在着分歧。陈沆认为它的题旨是“藩国之臣 不遇而去，自怨忧愤之词”（《诗比

　　欧阳修作为北宋的文坛领袖，在西昆体浮靡之风盛行之际，极力提倡“文以明道”、反对“事无用之空言”【1】，掀起了一场轰轰烈烈的诗文革新运动；在创作实践中，他也身体力行，倡导一种简洁畅达的文风，给后人留下了无数精美的诗文。作者在创作这些作品时，并不象有的“天才”那样，文不加点，一挥而就，而是仔细推敲，反复修改，留下了许多佳话。椐前人记述：“欧公作文，先贴于壁，时加窜定，有终篇不留一字者”。【2】例如

江　南 江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。 鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 　　这是五言乐府中最古老的一首，属“相和歌辞”中的“相和曲”，大约是汉武帝时从吴楚一带采集的民歌。江南，汉代指的是扬州地区。关于这首歌的主题，吴兢说得很明白：“江南，古词，盖美芳辰美景，嬉游得时”（《乐府古题要解》），但过去一些古板的文人却不这麼看，有人认为是讽刺当时淮扬地区由于社会富裕，男女之间相悦相

长歌行 青青园中葵，朝露待日晞。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜黄华苇衰。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老人徒侮悲。 　　岁月的流逝、人生的短暂，这是我国古代哲人常常为之苦恼，但又无法解脱的一个难题。从孔子的“逝者如斯，不舍昼夜”，到《古诗十九首》中的“人生忽如寄，寿无金石固。”都是在时光的飞轮前无可奈何的喟叹。值得注意的是，人们对人生短暂的感慨虽相似，但对短暂的态度却各异：有

去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面只今何处去，桃花依旧笑春风。 　　这首诗题为《题都城南庄》，作者是崔护。崔护，中唐诗人。字殷功，唐代博陵（今河北定州市）人。德宗贞元十二年（796）进士及第。文宗大和三年（829）为京兆尹，同年为御史大夫、岭南节度使。官终岭南节度使。其诗诗风精练婉丽，语极清新。《全唐诗》存诗六首，《郡斋三月下旬作》《五月水边柳》《三月五日陪裴大夫泛长沙东湖》《山鸡舞石镜》《晚

章台柳，章台柳！昔日青青今在否？ 纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。——韩翃 杨柳枝，芳菲节。所恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折！——柳氏 　　这两首诗是唐代诗人韩翃和他的情人柳氏的唱和之作。韩翊，字君平，南阳人，生卒不详，唐代宗大历初前后在世，著名的“大历十才子”之一德宗时，以驾部郎中知制诰。官终中书舍人。《新唐书·艺文志》有传。韩翊著有诗集五卷，但最著名的有两首，皆有生动的故事。一

汉魏乐府·相和歌辞 陇西行 天上何所有，历历种白榆。桂树夹道生，青龙对道隅。 凤凰鸣啾啾，一母将九雏。顾视世间人，为乐甚独殊。 好妇出迎客，颜色正敷愉。伸腰再拜跪，问客平安不。 请客北堂上，坐客毡氍毹。清白各异樽，酒上正华疏。 酌酒持与客，客言主人持。却略再拜跪，然后持一杯。 谈笑未及竟，左顾敕中厨。促令办粗饭，慎莫使稽留。 废礼送客出，盈盈府中趋。送客亦不远，足不过门枢。 娶妇得如此，齐姜亦不如

镜与人俱去，镜归人不归。 无复嫦娥影，空留明月辉。           ——徐德言 今日何迁次，新官对旧官。 笑啼俱不敢，方验作人难。 　　　　——乐昌公主 　　这就是成语典故“破镜重圆”中两位主人公徐德言和乐昌公主对咏的两首诗。徐德言是南朝著名的才子，飘泊在北方时曾写过一首著名的《长安听百舌诗》，抒写他对故乡的怀念：“万里风烟异，一鸟忽相惊。那能对远客，还作故乡声”。乐昌公主是陈朝后主陈叔宝的大

一入深宫里，年年不见春。 聊题一片叶，寄与有情人。 　　　　　　——宫女 花落深宫莺亦悲，上阳宫女断肠时。 帝城不禁东流水，叶上题诗欲寄谁。 　　　　　　　　　　——顾况 　　这就是传奇故事《红叶题诗》中一位宫女所写的诗。反映的是整日闭锁深宫中宫女的寂寞与悲哀。盛唐诗人王昌龄也写过一首宫词：“ 奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。”盛唐时代是被千百年来历史学家和政治家们

赠广陵妓 张又新 云雨分飞二十年，当时求梦不曾眠。 今来头白重相见，还上襄王玳瑁筵。 赠新妇 张又新 牡丹一朵直千金，将谓从来色最深。 今日满阑开似雪，一生辜负看花心。 　　这首唐诗故事发生在张又新和一位歌伎之间。张又新是中唐诗人，著名诗人李贺的好友，李贺有诗《出城别张又新，酬李汉》就是向张又新和李汉倾吐自己不愿做“奉礼郎”这种“臣妾意态间”的小官，离开京都回故乡昌谷时的愤懑。张又新字孔昭， 深州