中考文言文复习梳理:生于忧患,死于安乐

人教版九下中考文言文复习梳理: 生于忧患,死于安乐 一、文学常识 1、作者:孟子,名轲,字子舆,战国时思想家、教育家、政治家。是儒家学说继孔子之后的代表人物,有“亚圣”之称。 2、《孟子》:儒家经典之一,主要记载了孟子游说诸侯各国的言行和当时各学派论辩的情况。 二、词语积累 1、一般实词 发:起,被任用。 举:任用,选拔,这里指被选拔 任:责任、使命 士:狱官。 作:奋起,指有所作为。 喻:明白,

中考文言文复习梳理:鱼我所欲也

人教版语文九下文言文复习梳理: 鱼我所欲也 一、文学常识 本文出自《孟子•告子上》,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有《得到多助,失道寡助》、《生于忧患,死于安乐》。 二、文言词语 1、本心:天性,天良。 2、患:祸患,灾难。 3、辟:通“避”,躲避4、箪(dān):古代盛饭用的圆竹器。 5、蹴:用脚踢。6、得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思。7

中考文言文复习梳理:出师表

人教版语文九上中考文言文复习梳理: 出师表 一、 文学常识 1.作者:诸葛亮是三国蜀汉政治家、军事家,字孔明,号卧龙,谥号忠武,后世称其为武侯。 2.表:古代奏议的一种。用于向君主陈说作者的请求和愿望。 二、文言词语 (一)通假字 1.必得裨补阙漏 阙通缺,缺点、疏漏 2.是以先帝简拔以遗陛下 简通拣,选拔 3.尔来二十有一年矣 有通又,整数后的零头 (二)古今异义 1.先帝不以臣卑鄙 卑鄙:身份

初中文言文阅读题:生于忧患,死于安乐[答案]

阅读文言文《生于忧患,死于安乐》,回答文后的问题。 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。 故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 然后知生于忧患,而死于安乐也。 1.解释下

课外文言文阅读训练:刘宣苦读成才[答案]

阅读课外文言文《刘宣苦读成才》,完成1一3题。 刘宣苦读成才 景泰①间,吉安刘公宣②代戍于京师龙骧卫,为卫使畜马,昼夜读书厩中,使初不知也。会偶与塾师论《春秋》,师惊异之,以语使,使乃优遇之。未几,发解及第③。取解时,刘文恭公铉④主试,讶其文,谓必山林老孺之作,及启封,乃公也,人始识公,而文恭知人之名益著。 (焦竤《玉堂丛语》) 【注释】①景泰:明代宗朱祁钰年号。②刘公宣:即刘宣。③发解及第:(刘

2012年中考语文试卷课外文言文汇编:传统美德篇

2012年中考语文课外文言文分类精编:传统美德篇 祁奚请老 晋大夫祁奚①老,晋君②问曰:“孰可使嗣?”祁奚对曰:“解狐③可。”君曰:“非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问仇也。”晋遂举解狐。后又问:“孰可以为国尉④?”祁奚对曰:“午⑤可也。”君曰:”非子之子耶?”对曰:“君问可,非问子也。” 【注释】①祁奚:晋国的大夫,曾任中军尉。②晋君:指晋悼公。③解狐:晋国大夫。④国尉:春秋时,各国均在将军之下

2012年中考语文试卷课外文言文汇编:人物传记篇

2012年中考语文试卷课外文言文汇编:人物传记篇 寇准 准少英迈,通《春秋》三传①。年十九,举进士。太宗取人,多临轩顾问,年少者往往罢去。或教准增年,答曰:“准方进取,可欺君邪?”后中第,授大理评事,知归州巴东、大名府成安县。每期会赋役,未尝辄出符移②,唯具乡里姓名揭县门,百姓莫敢后期。累迁殿中丞、通判郓州。召试学士院,授右正言、直史馆,为三司度支推官,转盐铁判官。会诏百官言事,而准极陈利害,帝益

2012年中考语文试卷汇编:课外文言文试题(一)

2012年中考语文试卷汇编·课外文言文试题及答案 (广东梅州) 祁奚请老(4分) 晋大夫祁奚①老,晋君②问曰:“孰可使嗣?”祁奚对曰:“解狐③可。”君曰:“非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问仇也。”晋遂举解狐。后又问:“孰可以为国尉④?”祁奚对曰:“午⑤可也。”君曰:“非子之子耶?”对曰:“君问可,非问子也。” 【注释】①祁奚:晋国的大夫,曾任中军尉。②晋君:指晋悼公。③解狐:晋国大夫。④国尉:春

课外文言文短文十则译文

1.买鸭捉兔 昔有人将猎而不识鹘,买一凫去原上。原上兔起,掷之使击。凫不能飞,投于地。再掷之,又投于地。至三四,凫忽蹒跚而人语曰:“我鸭也,杀而食之乃其分,奈何加我以抵掷之苦乎?”其人曰:“我谓尔为鹘,可以猎兔耳,乃鸭耶!”凫举掌而示,笑以言曰:“看我这脚手,可以搦得他兔否?” 【译文】从前有个人准备去打猎但不认识鹘,买了一只野鸭子就去原野打猎。原野上兔子出来,他就把野鸭子投放出去,让他袭击兔子。

课内文言文阅读训练:《马说》[附答案]

【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。 【乙】上①令封德彝举贤,久无