阅读《孙权劝学》和《诫子书》两篇文言文，回答文后的问题。 (甲)孙权劝学 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 (乙)诫子书 夫君子

阅读《孙权劝学》和《师旷劝学》两篇文言文，回答文后的问题。 (甲)初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤?孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。 (乙)晋平公问于师旷曰：“吾

文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。下面是高中语文常见文言虚词的用法： 1.【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可

一、而 1.连词 (1)表并列，一般不译，有时可译为“又”。 蟹六跪而二螯。(《劝学》) (2)表递进，可译为“并且”或“而且”。 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) (3)表承接，可译为“就”“接着”“然后”“于是”，或不译。 ①余方心动欲还，而大声发于水上。(《石钟山记》) ②图穷而匕首见。(《史记·荆轲刺秦王》) (4)表转折，可译为“但是”“却”。 青，取之于蓝，而青于蓝。(《劝学》) (

阅读下文，回答问题。(7分) 劝学 有游于子墨子之门者，子墨子曰：“盍学乎?\" 对曰：“吾族人无学者。” 子墨子曰：“不然。夫好美者，岂曰吾族人莫之好，故不好哉?夫欲富贵者，岂曰我族人莫之欲，故不欲哉?好美、欲富贵者，不视人，犹强为之。夫义，天下之大器也，何以视人，不强为之?\" 13.“夫欲富贵者”中“欲”在文中的意思是_____________。(1分) 14.这个人为什么不学习大义呢?(3分)

阅读《师旷劝学》，回答问题。 师旷论学 晋平公问于师旷曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣!” 师旷曰：“何不炳烛乎?” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学，如日出之阳;壮而好学，如日中之光;老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎?” 平公曰：“善哉!” (18分) 1、解释文中加点的词。(4分) ①恐已暮矣( ) ②盲臣安敢戏其君乎( )③臣闻之( )