《岳阳楼记》复习归纳

·文学知识 1. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,谥号文正,世称“范文正公”。北宋政治家、文学家。 2. “记”是一种文体,散文的一种。 3. 骈句和散句:骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟近体诗的对偶相似,但不像对偶那样在音韵平仄上有严格的要求。散句指的是相对于骈句而言,可以说,骈句以外的句子都是散句。 ·字音字形 谪(zhé)守  朝晖(huī) 

2013新人教版七上《虽有嘉肴》研讨与练习答案

研讨与练习 一 背诵课文。课文句式整齐,读来朗朗上口。试将下列句子划分节奏,并朗读一下,体会古汉语特有的韵律美。 1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 2.是故学然后知不足,教然后知困。 3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 此题有两个任务,一是背诵课文,二是体会课文语言的韵律美。划分节奏,并尝试朗读是体会古汉语韵律美的有效手段。 节奏划分建议: 1.虽有/嘉肴,

文言文阅读训练:《温公读书》[答案]

阅读下面文言文,回答文后问题。 温公读书 杨武平 司马温公①幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷②绝编③,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。” (选自 《三朝名臣言行录》) 【注释】 ①司马温公:即司马光,封以“温国公”,故称司马温公。 ②下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外

文言文阅读训练:《浪游记快》[答案]

阅读下面的文言文,完成1-4题。 浪游记快 【清】沈复 山水怡情,云烟过眼,不过领略其大概,不能探僻寻幽也。余凡事喜独出己见,不屑随人是非。名胜所在,贵乎心得,有名胜而不觉其佳者,有非名胜自以为妙者。 余年十五时,吾父稼夫公馆于山阴赵明府幕中。有赵省斋先生名传者,杭之宿儒也。赵明府延教其子,吾父命余亦拜投门下。暇日出游,得至吼山。近山见一石洞,豁然空其中,四面皆峭壁,俗名之曰“水园”。临流建石阁五

文言文阅读训练:曾巩《邪正辨》[答案]

阅读下面的文言文,完成1—5题。 邪正辨 曾巩 正者一,邪者十,乌知正者之为正,邪者之为邪欤?曰:考其实焉尔。言者曰:“某,正人也。”必考焉,其言与行果正也,犹曰无乃其迹然欤?必也本其情,情果正也,斯正人也。曰:“某邪人也。”必考焉,其言与行果邪也,亦曰无乃其迹然欤?必也本其情,情果邪也,斯邪人也。 抑未尽于是也。孰谓未尽?任与责之之谓也。正者曰:“天下未治也。”以天下之事考之,见未治焉,安得不任

高中语文文言虚词用法归纳

文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义,而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子,表达一定的意思。在学习和掌握文言虚词时,首先根据它在句中位置,弄清在句中充当什么成分,再根据特定的语言环境,词语间的相互关系,确定它的词性,辨别它的意义。下面是高中语文常见文言虚词的用法: 1.【而】 (一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可

文言文阅读训练:《楚子围宋》[答案]

阅读下文,完成1~4题。 楚子围宋 楚子(楚成王)将围宋,使子文(楚前任令尹)治兵于睽①,终朝(zhāo)而毕,不戮一人。子玉(楚现任令尹)复治兵于蒍②,终日而毕,鞭七人,贯③三人耳。国老皆贺子文,子文饮之酒。蒍贾④尚幼,后至,不贺。子文问之,对曰:“不知所贺。子之传政于子玉,曰:‘以靖国也。’靖诸内而败诸外,所获几何?子玉之败,子之举也。举以败国,将何贺焉?子玉刚而无礼,不可以治民。过三百乘,其

初中语文文言虚词用法归纳

文言虚词是文言文中一般不作句子成分,不表示实在的意义的词。其主要的作用是组合语言单位。判断文言虚词用法应结合具体语言环境,联系上下文判断。下面是初中常见文言虚词的用法: 1.之 zhī ①动词,去、到、往 吾欲之南海 《为学》 贫者自南海还 《为学》 辍耕之垄上 《陈涉世家》 ②代词,代人、代物、代事 二世杀之 《陈涉世家》 钟鼓乐之(“窈窕淑女”) 又数刀毙之 《狼》 莫不奇之 望之蔚然而深秀者

文言文全解:《河中石兽》

一、 文学常识 1.体裁出处 本文选自《阅微草堂笔记》,体裁是文言笔记小说。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说,全书主要记叙妖怪鬼狐故事,其中也有不少关于考据的文字,另外人事异闻、名物典故等在书中也有记述。 《四库全书》:分古今图书为经、史、子、集四档。 2.作者简介 纪(jǐ)昀(yún) (1724~1805),字晓岚,清代著名学者,生性诙谐风趣,任《四库全书》总纂官,著有《阅

2014年高考语文试卷山东卷文言文译文

2014年高考语文试卷·山东卷·文言文 【文言文原文】 詹鼎传 【明】方孝孺 詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱。父鬻饼市中,而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵。舍其家生鼎,鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰,吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣