高中语文课后文言文： 必修1 《烛之武退秦师》课后文言文 天下之事以①利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵②而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间③存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍④而去，何移⑤之速也!烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国;弃旧恩、召新怨;弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能⑥若是乎?秦穆之于晋，相与之久也，相信之深也，相结之厚也，一怵⑦于烛之武之利，弃晋如涕唾，亦

文言文固定格式也叫固定结构，或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起，固定成为一种句法格式，表达一种新的语法意义，世代沿用，约定俗成，经久不变。懂得这一点，有助于准确理解文言文的句意。 一、表示疑问： 1、何以……?(根据什么……?凭什么……?) 例如：王曰：“何以知之?” 2、何所……?(所……的是什么?) 例如：问女何所思，问女何所忆? 3、奈何……?(……怎么办?……为什么

阅读下文，回答问题。 宋史·史珪传 史珪，河南洛阳人，少以武勇隶军籍。太祖受禅，用为御马直队长，四迁马步军副都军头兼大剑都指挥使。 太祖初临御，欲周知外事，令珪博访。珪廉得数事白于上，验之皆实，由是信之，后乃渐肆威福。民有市官物不当价者，珪告其欺罔，当置法。列肆无不侧目。上闻之，因下诏曰：“古人以狱市为寄者，盖知小民唯利是从，不可尽法而绳之也。况先甲之令，未尝申明。苟陷人于刑，深非理道。将禁其二价

阅读下面文言文，回答问题。 云南，滇国也。汉武帝时始置益州郡。蜀汉置云南郡。隋置昆州，唐仍之。后为南诏蒙氏所据，改鄯阐府。历郑、赵、杨三氏，至大理段氏，以高智升领鄯阐牧，遂世其地。元初，置鄯阐万户府。既改置中庆路，封子忽哥为云南王镇之，仍录段氏子孙守其土。忽哥死，其子嗣封为梁王。自沐英平云南，在镇十年，恩威著于蛮徼。每下片楮，诸番部具威仪出郭叩迎，盥而后启，曰：“此令旨也。”沐氏亦皆能以功名世其家

阅读下文，回答问题。(10分) 桃花源记 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。叶陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并怡然自乐。 见渔人，乃大

本文言文全解《十二章》系2014年秋根据“新文言文全解”版本补充修正。本版补充修正的内容有：根据2014年秋新人教版教材注释修正了文学常识（有所补充）、文言词语释义等内容；补充了部分特殊句式例句；补充了多个出自本文中及课外的《论语》中的成语。 一、文学常识 1.《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的书。共20篇。以语录体为主。与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。 2.孔子(前551-

阅读下文，回答问题。(5分) 孙期传 孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕①于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落②化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正③，遣吏赍④羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟⑤，不行，终于家。 (选自《二十六史》) 【注释】①豕(shǐ)：猪。②里落：村庄。③方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。④赍(

《虽有嘉肴》知识点归纳 一、 文学常识 1. 节选自《礼记•学记》。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。《学记》是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。 2. 《尚书》，又称《书》《书经》，儒家经典著作，是中国上古历史文件和部分追述古代事迹的著作汇编。 3. “命”，《尚书》的一种文章体裁，内容主要是君王任命官员或赏赐诸侯时发布的政令。 二

阅读下文，回答问题。(13分) 鱼我所欲也 鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所

【说明】“《两则》知识点归纳（修正版）”是在原文言文全解《咏雪》和《陈太丘与友期》的基础上增改、修正而成，更加注重精练性和实用性。 咏雪 一、文学常识 1. 本文选自《世说新语笺疏》。《咏雪》选自《言语第二》。 2. 《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。 二、词语积累 家庭聚会。内，指家人。集，聚集。 指子侄辈，这里指家中年轻