中考课外文言文阅读题汇编

(08•无锡)芳容至孝 周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。” 自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读yù,热)失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火

2011年文言文阅读中考模拟题及答案(二)

2011年文言文阅读中考模拟题及答案(二) 桃花源记 晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

《虎丘记》译文及训练题解答

阅读《虎丘记》,回答问题: 虎丘记 ① 袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋②,莫不靓妆丽服,重茵累席③,置酒交衢④间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板⑤丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊⑥电霍,无得而状。 布席之初,唱者千百,声若聚

七年级语文下册文言文复习归纳

《伤仲永》复习归纳 1.出处:选自《临川先生文集》 2.作者:王安石,字介甫,晚号半山也被称为王文公;是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔,被列为“唐宋八大家”之一。 3.内容理解:告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。 4.字词句: A.字音:环谒[yè] 泯[mǐn]然 称[chèn] 夫[fú] B. 词义: ⑴.通假字: ①.日扳仲永环谒于邑人: “扳通“攀”,牵、引。 

初中文言文词语全解:一词多义

(180个一词多义词语,按音序排列并解释,每个意思后附例句。) 1. 安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)2. 卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)3. 备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》) 2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》) 3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)4. 被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)5. 鄙:1、边境(蜀

高中课内文言文120个实词用法详解(一)

1.爱,ài (1)动词 ①喜爱,(宠爱、关爱、亲爱、心爱) 爱其子,择师而教之。(《师说》) ――(众人)喜爱他们的孩子,选择老师教育孩子。 见大王爱女牧羊于野(《柳毅传》) ――看见大王宠爱的女儿在野外牧羊 予独爱莲之出淤泥而不染(《爱莲说》) ――我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。 ②惠爱、仁爱(爱护) 吴广素爱人,士卒多为用者。(《史记•陈涉世家》) ——吴广平素对人仁爱,士兵

高中课内文言文120个实词用法详解(二)

61.去,qù (1)动词 ①离开 欲呼张良与俱去。(《鸿门宴》) ——想要叫张良和他一同离开。 ②距离 去北军二里余,同时发火。(《赤壁之战》) ——距离曹军二里多时,同时点起火来。 ③除掉,去掉 为汉家除残去秽。(《赤壁之战》) ——替汉室除去奸贼,清除污秽。 ④前往,到……去 僧富者不能去,而贫者至焉。(《为学》) ——富和尚不能前往,穷和尚却到了那里。 ⑤表示动作行为的趋向 舞榭歌台,风流

容易误解的100个文言实词例解

1.爱:官人疑策爱也,秘之。误:喜欢 正:吝啬 正确翻译:过路的官人怀疑陈策舍不得骡子,便把它藏了起来。 2.按:有功故出反囚,罪当诛,请按之。误:按照 正:审理 正确翻译:徐有功特意开脱谋反的人,论罪应当处死,请审理他。 3.拜:高祖遣使就拜东南道尚书令,封吴王。误:拜见 正:授予官职 正确翻译:高祖派来使者授予(杜伏威)东南道尚书令的官,封他为吴王。 4.报:府省为奏,敕报许之。误:报告 正:

高中文言文63个固定短语用法详解

A 1.安…乎(哉、也…)? 怎么…呢?例: 安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?【哪能让玉一般清白的东西去蒙受世俗尘埃的沾染呢?】(《渔父》)\固一世之雄也,而今安在哉?【本是盖世的英雄,如今在哪里呢?】(《赤壁赋》) 2.诚…则… 如果…那么(就)…例:诚能见可欲,则思知足以自戒。【如果真的能做到见了合乎(自己)欲念的东西,就想到要知足以警戒自己。】(《谏》) 3.得以 能够。例:而五人亦得以加

文言文《曹刿论战》复习题与答案(30题)

【原文展示】 曹刿论战 《左转》 十年春,齐师伐我,公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公