《鱼我所欲也》中考试题汇编

一、(2005甘肃)阅读下面两个语段,完成37—40题。 (甲)鱼,我所欲也,……所恶有甚于死者,故患有所不辟也。 (乙)与善人居,如入芝兰①之室,久而不闻其香,即与之化②矣;与不善人居,如入鲍鱼③之肆④,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹⑤之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。 乙文注释:①芝兰:一种香草。②化:同化。③鲍鱼:咸鱼。④肆:店铺。⑤丹:丹砂,矿物名,红色。 37.解释下列句中

2013年秋新人教版七年级上册语文《<论语>十二章》译文

《论语》十二章(新人教版教师教学用书译文) 1. 孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来,不也是很快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?” 2. 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 3. 孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能

《岳阳楼记》复习归纳

·文学知识 1. 《岳阳楼记》选自《范文正公集》,作者范仲淹,字希文,谥号文正,世称“范文正公”。北宋政治家、文学家。 2. “记”是一种文体,散文的一种。 3. 骈句和散句:骈句指的是结构相似、内容相关、行文相邻、字数相等的两句话,跟近体诗的对偶相似,但不像对偶那样在音韵平仄上有严格的要求。散句指的是相对于骈句而言,可以说,骈句以外的句子都是散句。 ·字音字形 谪(zhé)守  朝晖(huī) 

文言文阅读训练:《温公读书》[答案]

阅读下面文言文,回答文后问题。 温公读书 杨武平 司马温公①幼时,患记问不若人。群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷②绝编③,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义,所得多矣。” (选自 《三朝名臣言行录》) 【注释】 ①司马温公:即司马光,封以“温国公”,故称司马温公。 ②下帷:原指汉代董仲舒下帷讲学,三年不看窗外

2013新人教版《<论语>十二章》研讨与练习答案

《十二章》研讨与练习 一 背诵全文。用课文中的语句回答:孔子在学习方法和学习态度上有哪些主张?试就其中一点谈谈你的体会。 本题目的一是让学生初步接受传统文化教育,二是让学生归纳、概括课文的内容要点,理解关于学习方法和态度的论述,并能够联系自身实际深入理解。 谈感受是开放题,可引导学生联系自己的经验自由畅谈。 二 解释下列加点的词语的含义。 1、学而时习之,不亦说乎 2、吾日三省吾身 3、七十而从心

文言文阅读训练:曾巩《邪正辨》[答案]

阅读下面的文言文,完成1—5题。 邪正辨 曾巩 正者一,邪者十,乌知正者之为正,邪者之为邪欤?曰:考其实焉尔。言者曰:“某,正人也。”必考焉,其言与行果正也,犹曰无乃其迹然欤?必也本其情,情果正也,斯正人也。曰:“某邪人也。”必考焉,其言与行果邪也,亦曰无乃其迹然欤?必也本其情,情果邪也,斯邪人也。 抑未尽于是也。孰谓未尽?任与责之之谓也。正者曰:“天下未治也。”以天下之事考之,见未治焉,安得不任

2014年高考语文试卷山东卷文言文译文

2014年高考语文试卷·山东卷·文言文 【文言文原文】 詹鼎传 【明】方孝孺 詹鼎,字国器,台宁海人也。其家素贱。父鬻饼市中,而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵。舍其家生鼎,鼎生六七年,不与市中儿嬉敖,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。吴氏爱之,谓其父令儿读书。鼎欣然,其父独不肯,骂曰,吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。其父见其志不可夺,遣

2014年高考语文试卷四川卷文言文译文

2014年高考语文试卷·四川卷·文言文 【文言文原文】 王筠,字元礼,一字德柔,琅邪临沂人。筠幼警寤,七岁能属文。年十六,为《芍药赋》,甚美。及长,清静好学,与从兄泰齐名。陈郡谢览,览弟举,亦有重誉,时人为之语曰:“谢有览举,王有养炬。”炬是泰,养即筠,并小字也。 起家中军临川王行参军,迁太子舍人,除尚书殿中郎。王氏过江以来,未有居郎署者,或劝逡巡不就,筠曰:“陆平原东南之秀,王文度独步江东,吾得

2014年高考语文试卷新课标全国II卷文言文翻译

2014年高考语文试卷·新课标全国II卷·文言文 【文言文原文】 韩文,字贯道,成化二年举进士,除工科给事中,出为湖广右参议。中贵督太和山,干没公费。文力遏之,以其羡易粟万石,备振贷。九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。弘治十六年拜南京兵部尚书。岁侵,米价翔踊。文请预发军饷三月,户部难之。文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。”乃发廪十六万石,米价为平。明年召拜户部尚书。文凝厚雍粹,居常抑抑。至临

2014年高考语文试卷重庆卷文言文译文

2014年高考语文试卷·重庆卷·文言文 【文言文原文】 记丐侠 来懋斋先生者,家况奇贫,性慷慨而有过人节。乡试后,捷举。意欲赴礼部试,而绌于资斧。乡人俗习,例凡临时乏资者,得招集亲友七八人各出一分于发起人,由发起人立约签字付资,毕事而次第发还之,谓之会。既而曰:“孰如成一会而筹集之。”于是奔走于亲故之门者数日,始获七人之认可。然皆以情不能却,强应之而心实否之。届期先生黎明起,扫庭除,具旨酒与佳肴,