中考课外文言文阅读题汇编

(08•无锡)芳容至孝 周孝子名芳容,华亭人。其父文荣,游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁,祖父母相继死,临终抚芳容叹曰:“安得汝为寻亲孝子,使我瞑目九泉乎!”芳容泣而志之,由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮,可跋涉险阻,乃自奋曰:“天下岂有无父之人哉!”乃焚香告家庙曰:“此去不父骨,誓不归矣。” 自出都后,芳容日行风霜雨露中,寒燠(燠:读yù,热)失度,饥饱无时。投止旅店,头晕目眩,遍身焦灼如火

2011年中考复习文言文通假字判断与汇总

一、通假字的含义及成因 古汉语中,有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替,这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用,“假”是借用) 也叫“古音通假”。“通假”是“本有其字”却弃而不用,临时借用了一个音同或音近的别字。 一般认为,通假字产生的原因: 1.由于书写或抄书的人一时笔误,写了音同或音近的别字; 2.长期书写习惯而写了另一个字。 3. 后人模仿古人。见古人有先例,便跟着写,

人教版语文七下《伤仲永》课文导学

一、课文导读 (一)文题诠释 文题中的“伤”是哀伤,叹惜的意思,为什么要“伤”仲永呢?留给读者一个悬念,引起读者的阅读欲望和兴趣。同时也暗示了文章的主题,给文章奠定了感情基调。 (二)谋篇立意 文章先叙后议,开始用见闻录的方式,依次写了方仲永从5岁到20岁之间才能发展变化的三个阶段,接着,作者借事说理,阐明了人的天资与后天学习的关系,强调了后天学习的重要性。作者采用了寓理于事、欲抑先扬、对比鲜明的

中考文言文复习梳理:唐雎不辱使命

人教版九上中考文言文知识梳理: 唐雎不辱使命 一、文学常识: 1.《战国策》:《战国策》是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编。《战国策》当初有《国策》、《国事》、《事语》、《短长》、《长书》、《修书》等名称和本子,西汉末年刘向编订为三十三篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。内容多记谋臣策士的活动,写了他们雄辩的言辞和机智的运筹。文笔挥洒自如,描写人物活动绘声绘色,栩栩

初中文言文阅读题:伤仲永[答案]

阅读文言文《伤仲永》,回答文后的问题。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自杨州,复到舅家

文言文阅读训练:《伤仲永》《与友人书》比较阅读[答案]

阅读文言文《伤仲永》和《与友人书》选段,完成下面的问题。 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶? (节选自《伤仲永》) 人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋①而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审③问

课内文言文阅读训练:伤仲永[答案]

阅读《伤仲永》,回答问题。 伤仲永 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。

七~九年级文言词语归类复习

初中文言词语归类复习,包含通假字、古今异义、一词多义、词类活用、常用文言虚词等,并附相关练习。 (一)通假字 通假现象是文言文中的一种常见的现象。在解释通假字的时候,应先回答“某字(通假字)通某字(本字)”,再解释其意思。如:公输盘不说:“说”通“悦”,高兴。初中阶段通假字总结如下: 七年级 1.颈为之强:“强”通“僵”,僵硬。 2.不亦说乎:通“悦”,愉快。 3.诲女知之乎:同“汝”,你。 4.

文言文全解《陈涉世家》(二)

第一部分:《陈涉世家》全文结构图 第二部分:《陈涉世家》知识与技能归类全解 一、字音 夏(jiǎ) 辍(chuò) 嗟(jiē) 鸿鹄(hú)  闾(lǘ)左 適戍(zhé shù) 当行(hánɡ) 度(duó)已失期 以数谏(shuò jiàn) 上使外将(jiànɡ)兵 陈胜王(wànɡ) 罾(zēnɡ) 间(jiàn)令 祠(cí) 篝(ɡōu)火 忿恚(huì)尉 毋(wú) 笞(chī