文言文全解《桃花源记》

· 基础知识 1.文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江市)人,东晋著名田园诗人。不满当时现实,弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 2.文言词语 【一般词语】 [缘]沿着,顺着。[夹岸]两岸。夹,在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说,初开的花。英,花。[缤纷]繁多样子。[复]再 [才]仅。

语文中考课内+课外文言文阅读训练(含答案)

(一)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?1. 解释下列句中加点词的意思。谈笑有鸿儒 ( ) 无案牍之劳形( ) 有龙则灵( ) 斯是陋室( )2. 从全文内容看,作者具有怎样的生活情趣? 3. 展开合理的想象,把画线的句子扩展为一段描写

2011年中考文言文复习词类活用现象分析与汇总

在古代汉语中,某些词在特定的语言环境中临时改变了它的基本用法,在句中充当其他词类和句子成分,这种的灵活运用,叫词类活用。 一、词类活用的基本规律 1、使动用法 (1)动词的使动用法 ①动词的使动用法主要集中在不及物动词上。 A.焉用亡郑以陪邻?B.项伯杀人,臣活之。C.广故数言欲亡,忿恚尉。 以上例句中的“亡”“活”“忿恚”都是不及物动词,都不能带宾语,但因分别跟了“郑”“之”“尉”,成为

古诗文默写积累与运用(默写)70题

1. 关关雎鸠,在河之洲。□□□□,□□□□。(《诗经•关雎》) 2. □□□□,□□□□。所谓伊人,在水一方。(《诗经•蒹葭》) 3. 子曰:“□□□□□□,思而不学则殆。”(《论语1为政》) 4. 东临碣石,以观沧海。□□□□,□□□□。(曹操《观沧海》) 5. 天街小雨润如酥,□□□□□□□。(韩愈《早春呈水部张十八员外》) 6. □□□□□,风正一帆悬。(王湾《次北固山下》) 7. 沉舟侧

初中文言文中的成语集萃

1.明察秋毫:意为眼睛明亮得能看清楚秋天鸟兽身上新生的细毛。形容目光敏锐,观察入微。沈复《童趣》:“余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫……”源于《孟子•梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。” 2.怡然自得:形容喜悦而满足的样子。《童趣》:“神游其中,怡然自得。” 3.庞然大物:指形体大而笨重的东

2011年文言文阅读中考模拟题及答案(二)

2011年文言文阅读中考模拟题及答案(二) 桃花源记 晋太元中,武陵人,捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山。山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

《虎丘记》译文及训练题解答

阅读《虎丘记》,回答问题: 虎丘记 ① 袁宏道 虎丘去城可七八里,其山无高岩邃壑,独以近城,故箫鼓楼船,无日无之。凡月之夜,花之晨,雪之夕,游人往来,纷错如织,而中秋为尤胜。 每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨蔀屋②,莫不靓妆丽服,重茵累席③,置酒交衢④间。从千人石上至山门,栉比如鳞,檀板⑤丘积,樽罍云泻,远而望之,如雁落平沙,霞铺江上,雷辊⑥电霍,无得而状。 布席之初,唱者千百,声若聚

《赤壁赋》知识要点

《赤壁赋》知识要点 一、虚词 1. 而 (1)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止(连词,表转折) (2)倚歌而和之(连词,表修饰) (3)正襟危坐,而问客曰(连词,表承接) (4)侣鱼虾而友麋鹿(连词,表并列 ) (5)逝者如斯,而未尝往也(连词,表转折 ) (6)盈虚者如彼,而卒莫消长也(连词,表转折) (7)自其不变者而观之( 连词,表修饰 ) 2. 之 (1)月出于东山之上(助词,的) (2)凌

《弟子规》文白对照版

弟子规 〈总叙〉 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 〈入则孝〉 1、父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母呼唤的时候,要立刻答应,父母要你做事的时候要马上去做,不要偷懒。 2、父母教 须敬听 父母责 须顺承 父母教导的时候,要恭敬地听,父母责备的时候,要心悦诚服地接受。 3、冬则温 夏则凊(qìng 清凉) 晨则省(xǐng请安) 昏则定 照料父母要冬暖夏凉。早晨要向父

高中文言文通假字整理

1.悟言一室之内。(悟,通“晤”,面对面)2.虽趣舍万殊 。(趣,通“趋”,往,取)3.亦由今之视昔。(由,通“犹”,犹如,如同)4.举酒属客。(属,通“嘱”,劝酒)5.浩浩乎如冯虚御风。 (冯,通“凭”,乘)。6、然是中有深趣矣!无忽。“硕鼠硕鼠,无食我麦! ”\"孟尝君使人给其食用,无使乏。\" “苟富贵,无相忘”(无,通“毋”,不要)7、\"满坐寂然,无敢哗者。\"(坐:同\"座\";座位。名词。)8.